大會(huì)嶺上的風(fēng)光與情懷

   （文/胡加齋）

  文成多山，有山便有嶺。境內(nèi)比較出名的有大會(huì)嶺、巖庵嶺、龍川嶺、松龍嶺……
  時(shí)值深秋，艷陽(yáng)高照，文友們擋不住山中美景的誘惑，相約一同前往大會(huì)嶺，去領(lǐng)略一番古道上的風(fēng)光與情懷。
  我們一行驅(qū)車來(lái)到嶺腳村，只見村子四面環(huán)山，樹木蔥蘢，一條小溪緩緩從北向南流淌，溪上有一座小橋跨越東西。此橋名為“會(huì)吉橋”，據(jù)《文成交通志》記載：會(huì)吉橋始建于清初，為石板橋，民國(guó)十二年（1923）被洪水沖毀，民國(guó)13年（1924）重建。橋長(zhǎng)27.5米，寬4.8米，高13.5米。小橋的橋基由塊石壘成，單孔，橋拱高高隆起，溪澗下凹，望之如滿月。小溪兩旁建有木質(zhì)欄桿，平石鋪路。路旁房屋呈藏青色，錯(cuò)落有致，浸蘊(yùn)著一種古色古香的氣息。
  走過(guò)會(huì)吉橋，便見一亭，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，道路從中間穿過(guò)，此亭處于大會(huì)嶺腳下，故名“嶺腳亭”。《文成交通志》記載：嶺腳亭建于清光緒年間（1875-1909年），平屋式結(jié)構(gòu)，為5間20柱騎路亭，建筑面積140平方米。因嶺腳村原先屬連接浙南山區(qū)交通要道，占據(jù)“咽喉之地”，路上行人絡(luò)繹不絕，此亭一幅繁華熱鬧景象。村人說(shuō)原先兩闕有靠椅供行人憩息，亭里有茶水供應(yīng)。1960年瑞東公路通車，行人便逐漸減少，唯有嶺頭附近的幾個(gè)村落的人到縣城辦事經(jīng)過(guò)此亭。村人為通行寬敞便拆除靠椅，茶水供應(yīng)也由此中斷。后文成旅游業(yè)迅猛發(fā)展，大會(huì)嶺打造成境內(nèi)外知名的紅楓古道。每至秋末冬初，游客慕名前來(lái)，其繁盛遠(yuǎn)勝古時(shí)。嶺腳村因大會(huì)嶺而繁華，打造成浙江省旅游“十百千”特色旅游村和特色農(nóng)家樂(lè)精品村。嶺腳亭也便修繕一新，兩旁設(shè)立橫板供客人憩息。村人時(shí)常拿出自種的山藥、番薯等特產(chǎn)在亭中叫賣。
  在攀嶺之前，欣遇一道“小橋流水人家”的景致，觀賞一番婉約的風(fēng)光，心里不免洋溢著一種回到故鄉(xiāng)般的柔情。
  我們穿過(guò)嶺腳亭，抬頭便見一條用青石鋪成的古道，彎拐著向上延伸。山嶺兩旁古木參天，傲然挺立，一派磅礴氣勢(shì)。
  此道便是大會(huì)嶺，因上通大會(huì)嶺村而得名。全程約5公里，4500多級(jí)臺(tái)階，大部分路段為花崗巖石板鋪筑。《文成縣志》記載：大會(huì)嶺始建于元代，明、清、民國(guó)時(shí)期多次修繕。為南北通道，舊屬文成縣境北通青田縣、景寧縣、云和縣、龍泉市，南達(dá)瑞安市、平陽(yáng)縣的交通要道。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，本縣人民肩挑公糧去云和繳納，均取此道，景寧物資也經(jīng)此路運(yùn)大峃鎮(zhèn)集散，當(dāng)時(shí)商賈行旅往來(lái)頻繁。大會(huì)嶺地處要塞、風(fēng)光秀麗、古跡眾多，堪稱文成第一嶺，2011年被列為浙江省第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
  據(jù)傳，大會(huì)嶺原為羊腸小道，嶺峻路狹，時(shí)常有過(guò)往行人失足遇險(xiǎn)。村落族人和熱心紳士見此便生憐憫之心，多次捐資修繕。《瑞安縣志》記載，大峃苔湖村人陳慶昌曾獨(dú)資修建，總計(jì)費(fèi)銀元800大洋。陳慶昌等先賢為何出資修建此嶺？古人把修橋補(bǔ)路作為修心積德第一善事。由此我深深感到先賢對(duì)路人的溫情。

  我們沿著古道拾級(jí)悠悠而上，兩旁的楓樹、松樹、櫟樹、竹林，隱天蔽日。最多的自然是楓樹，從嶺頭貫穿到嶺腳。據(jù)林業(yè)部門統(tǒng)計(jì)，嶺上共有84株楓樹，大多有數(shù)百年樹齡。其中省二級(jí)保護(hù)的紅楓20株，平均胸徑85厘米左右。那楓樹與古道一起蜿蜒盤繞在群山之中，千姿百態(tài)，景象各異：高大的，挺拔蒼勁，深沉而魁偉；矮小的，凝神佇立，傲然而肅靜；筆直的，裊娜多姿，端重而典雅；斜伸的，搖曳俏麗，俊秀而灑脫……只是文成氣候溫和，雖至深秋卻未見霜至，便無(wú)“霜葉紅于二月花”的熾熱景象。但那楓葉正處于“欲紅未紅”之際，色彩斑斕，有淡黃色、金黃色、褐黃色、翠綠色、黃中透紅色、綠中帶黃色……有一種含蓄內(nèi)斂之美，構(gòu)成一幅瑰美絢麗的古道風(fēng)情畫。
  我們一行說(shuō)說(shuō)笑笑，爬爬歇歇，不覺(jué)臨近半嶺，只見一方形的巖石下端有一小洞，手腕般粗大，這便是當(dāng)?shù)厝怂�稱的“流米巖”，或叫“斗米石”。
   傳說(shuō)，人們?cè)诮ㄔ齑髸?huì)嶺時(shí)沐風(fēng)櫛雨，卻連飯都吃不飽。一仙人十分感動(dòng)，就賜了這塊“斗米石”，石頭下面有一個(gè)小洞汨汨地流出大米，不多也不少，恰予建路的人員吃飽。日復(fù)一日，月復(fù)一月，十里長(zhǎng)嶺在人們的辛勤勞動(dòng)中建成。這時(shí)，一工匠的老婆起了貪心，唆使老公說(shuō)：“嶺快建好了，我們也快走了，何不將這流米的巖洞鑿大點(diǎn)，讓它多流點(diǎn)米，讓我們帶回家去吃呢？”老公想想也對(duì)，于是就拿來(lái)鐵錘、石鑿?fù)低档厝ヨ忛_那流米的小洞。不料，洞一鑿開，里面就鉆出兩只金雞咯咯咯地飛走了，流米巖也就不再流米了。如今，大會(huì)一帶還流傳著一首民謠：“大會(huì)有一寶，只養(yǎng)哥哥不養(yǎng)嫂。不怕千人吃，只怕嫂嫂心不好。”
  “流米巖”的故事自然不是真的，后人之所以有此一說(shuō)，旨在告誡人們：先人建路辛苦，吾輩不應(yīng)忘記；做人處事要得體，不可多貪。

  過(guò)“流米巖”約100米處，見有一棵高大的苦櫧樹立在山僻上，樹身底部開裂，樹干滿是褶皺，足見年代久遠(yuǎn)，但大樹依然枝繁葉茂。苦櫧樹下，翠竹之間，有一處瓦房靜靜立在一塊平地上，此處便是半嶺亭。據(jù)傳明成化年間，花園人王魁金、魁珠在嶺頭建云亭庵和嶺頭亭，王魁尚在半嶺巖下建佛龕和一簡(jiǎn)陋涼亭，供過(guò)往行人休憩。清朝時(shí)云亭庵改為云頂寺，涼亭亦重新修建，并增設(shè)茶堂，免費(fèi)為行人供應(yīng)茶水。今半嶺亭尚存一座用規(guī)整的桃花石和青石砌鑿而成的正方體古灶臺(tái)，約略可見當(dāng)年情景。
  走過(guò)半嶺亭，便見一座寺廟，喚作“會(huì)云禪寺”。跨過(guò)門臺(tái)走進(jìn)寺廟，只見“三圣寶殿”里的神龕上端坐三座佛像，金碧輝煌，熠熠發(fā)光。這寺廟頗有一番來(lái)歷：一日，西坑敖里人周道亮一次擔(dān)鹽過(guò)嶺，中暑暈倒，幸被半嶺亭好心齋公所救，康復(fù)后即發(fā)愿心，于乾隆七年（公元1742年）出資在半嶺興建會(huì)嶺堂三間，大峃施主潘淳亦捐俸助建，洙川（今大峃徐村）吳氏眾人樂(lè)助山場(chǎng)。周道亮還捐附近良田22石作茶堂經(jīng)費(fèi)用。光緒十九年（公元1893年）周之后裔繼承其志，復(fù)出資修葺老堂，并在下首續(xù)建五間，塑佛像，招僧人，頗具規(guī)模。為感謝周家德行，會(huì)嶺堂每年中元節(jié)盂蘭盆會(huì)均送一對(duì)各重三斤的壽桃給周家，直至1949年。以后，半嶺亭、會(huì)嶺堂均又?jǐn)?shù)度修葺，遂成此狀。  

  過(guò)會(huì)嶺堂后繼續(xù)向上，便見路旁有幾處殘?jiān)珨啾冢�又見樹蔭下露出兩座磚木瓦房，這里便是半嶺村。我想原先此處定然是一處優(yōu)良的居所，村人種著嶺上的幾畝土地，倚著嶺上的幾片山林，自給自足，悠然自在。何況此處并不冷落，屋旁的山嶺上不斷有人上下，他們抑或進(jìn)屋歇會(huì)腳討杯水喝，抑或天黑了借個(gè)宿。村人迎來(lái)送往，怡然自得，路人定會(huì)羨慕嶺上人家的安逸。只是時(shí)過(guò)境遷，這里倒成前不著村后不著店的地方，一出門就要翻山越嶺。隨著城市化進(jìn)展，他們紛紛離開家園，去外面追求更美好的生活。

  我們走進(jìn)瓦房探看，只見屋里人去樓空，灰塵滿地，但灶臺(tái)、碗廚、自來(lái)水等設(shè)施依然完好，屋旁的那棵柚子樹碩果累累，可見此屋主人剛搬離不久。由此斷定村人離家是先先后后的，有一種“一步三回頭”的情狀，讓人感受到依依惜別的情懷。
  探訪完半嶺人家，我們回到大會(huì)嶺繼續(xù)往上攀爬，愈往上，嶺便愈陡。眼前立著一段300余級(jí)的石階，一線直道，排列整齊，取名“斗米直”。意思說(shuō)，要挑擔(dān)子走過(guò)這段嶺需吃一斗米飯。
  斗米直曾發(fā)生過(guò)一段鮮為人知的驚險(xiǎn)故事，據(jù)半嶺人王日村講述：1949年4月，解放軍橫渡長(zhǎng)江，一路高歌，解放了江南大片土地。國(guó)民黨李延年兵團(tuán)潰敗退至文成縣域內(nèi)。一支國(guó)民黨軍隊(duì)經(jīng)過(guò)南田，行至大會(huì)嶺準(zhǔn)備逃往福建。半嶺村黨組織得知情報(bào)后，組織黨員帶著武器，在半嶺左側(cè)的一個(gè)名為“高尖”的山頂上，用樹枝木材搭建起瞭望棚以伏擊國(guó)軍。彼時(shí)，四個(gè)國(guó)軍尖兵正好從嶺頭往下查探，走至半嶺時(shí)，有個(gè)尖兵徑直往埋伏點(diǎn)“高尖”走來(lái)。黨員吳方石（原國(guó)民黨投誠(chéng)士兵）端著三八式步槍，小碎步潛伏到茶樹叢后面，大喝一聲：“不許動(dòng)，繳槍不殺。”國(guó)軍尖兵聞聲而逃，沿著“斗米直”向上而去。這支國(guó)民黨軍便臨時(shí)改變路線，改經(jīng)龍川撤至福鼎，并于福鼎被解放軍包圍，投誠(chéng)約5萬(wàn)人。我不知吳方石那一喊有無(wú)改變那隊(duì)國(guó)民黨兵的命運(yùn)，但改變行軍線路確是事實(shí)，由此為“斗米直”的歷史增添了神奇的一頁(yè)。
  走上斗米直，嶺上便豁然開朗。站在觀景臺(tái)上，只見遠(yuǎn)處的山巒連綿起伏，莽莽蒼蒼；山腳下的房屋鱗次櫛比，一派繁華。
  繼續(xù)往上攀爬，不久我們便來(lái)到嶺頭村，眼前便是“一馬平川”。村口的右側(cè)有一石亭，這便是嶺頭亭，又稱“琢蘭亭”；左邊是“云亭庵”，旁有一棵粗大的柳衫，飽經(jīng)風(fēng)霜，大概有二三百年樹齡。村中修建了水泥道，建有村文化中心，讓人留下一種古今融合的氣象。
  此時(shí)已過(guò)正午，我們汗津津地站在嶺頭的山巔上，回望著險(xiǎn)峻的山嶺，心中滿懷征服大自然般的豪情。回味著古道上的風(fēng)情與傳說(shuō)，我們不由得又轉(zhuǎn)身向嶺上奔去……